端午の節句☆仲間入り・・・ベルの手書き絵 五月人形の絵パート１

３月は桃の節句にお飾りするおひな様を　４枚描いて只今額絵と掛け軸　茶掛けと表装中です。これも３カ月から４カ月手を入れたのち　今度５月の個展に初お目見えする予定なのですが・・・。５月だったら　端午の節句のお人形も欲しいよねぇ～と　急に思い立ちました。

しかーし　武者人形は難しい、、、兜も複雑！それに　色紙ならまだしも布に描けるだろうか、、、という不安もあります。悩んだ結果　男の子の人形さんならえがけるのでは・・思い立ち　隣の八女市にある八女人形会館に出かけました。

昔は　ここ福岡の地では　博多人形がどこの家庭にもあり　端午の節句前には　わんぱく男の子の人形を見かけたものでしたが、最近は博多人形はとんと　見かけなくなりました。八女人形会館でも　大きな何段もある兜飾りや　子供大将飾りはたくさん置いてありましたが　お目当ての小さな人形は見当たりません。

筑後地方では庭先に建てる鯉のぼりも　絢爛豪華にする風習が強く　名前家紋の入ったのぼりや　武者人形を色鮮やかに描いたのぼりと一緒に何本も建てられ　金の染料がキラキラ光り　それは豪華です。売り場にも　駐車場にもたくさんの鯉のぼりが建てられてありました。

端午の節句が、男児の立身出世を願う意味を持つようになったのは江戸時代初期で　戦場への覚悟を新たにするため、甲冑を飾った元禄期の習わしが、その起源だそうです。また、旧暦の五月は、食物が痛みやすいため、殺菌効果のある菖蒲を部屋に置く習慣があり　一説ではこの菖蒲に、武事を重んじる「尚武」という言葉をかけ、男児の節句としたともいわれています。鯉のぼりが生まれたのも同じ頃で　鯉は生命力が強い魚である他、「天に昇り竜に化す」との伝説があるため　これが男児の立身出世に結びつき行事へ発展していったそうです。　大空に舞う勇壮な鯉の姿は、幼子の健やかな成長と輝かしい未来の象徴なのでしょうね。・・・八女人形会館のパンフより　うけうり。

目指す人形は探すことができませんでした。やはりインターネットで検索しましょう・・と探し回ってようやく　２枚描けました。桃太郎さんと金太郎さんです。いかがでしょう？。時間も無いので　タペストリー（壁掛け）として　登場する予定です。

桃太郎さんの人形　の絵 　（白地紬地　絹１００％）

金太郎さんの人形　の絵　（浜ちりめん　絹１００％）